יהדות
הפוך לדף הבית
יהדות מידע יהודי חדשות דעות משפחה תרבות אוכל נשים חינוך
 שווה עיון:
לצאת עם משתמט?

 
שאל את הרב - שאלות ותשובות ביהדות ובהלכה
דף הבית » שאל את הרב - שאלות ותשובות ביהדות ובהלכה » שבת, ברכות הנהנין
 


» לצפייה בתשובות הרבנית שולמית בן שעיה
חיפוש
» מתקדם

 תגיות
   7 נקיים    אבות    אזכרה    אינטרנט    אירוח שבת    אירוסין    אישה    אישות    אישות ומשפחה    אמונה    אתרוג    בגידה    בחורה    בינו לבינה    בית    בית כנסת    בית מדרש    בית ספר    בעל    בר מצווה    ברית מילה    ברכה    ברכות    ברכות הנהנין    ברכות השחר    ברכת החמה    ברכת הלבנה    ברכת המזון    ברכת כהנים    בשר וחלב    בשרי    בת מצווה    גזל    גיור    גירושין    גניזה    גשם    דבר תורה    דברי תורה    דגים    דעות    דתי    הדלקה    הדלקת נרות    הוראה ותלמוד תורה    הורדות    הורדת שירים    החזר מס    היחיד והחברה
 אינדקס נושאים
 
» אינדקס נושאים ותגיות

שבת, ברכות הנהנין

מתוך: יום יום » ברכות הנהנין, הלכות סעודה פורסם בי"ט בחשוון התשע"ט
לכבוד מו"ר אברהם יוסף שליט"א

א. האם מותר בשבת להשרות במים כמה שיני שום בקליפתם למשך זמן מה, על מנת שיהיה אפשר לקלפם בקלות יתירה לאחר הוצאתם מהמים ?
ב. ניגש לאכול תמרים (כשיעור) עם תה, בירך על התמרים וכן על התה, ואכל ושתה מעט, אך לפני שאכל מהתמרים פחות מכזית (ואפילו פחות מ-18 גרם) נצרך ללכת לשירותים להתפנות- מה הדין לאחר שיצא מהשירותים, כשרוצה להמשיך לאכול מהתמרים ולשתות מהתה ?
ג. בנוסף, מה הדין לגבי שאר המאכלים והמשקים כשרוצה לאכול ולשתות מהם כעת לאחר יציאתו מהשירותים ?

בתודה ובברכת התורה


התשובה:
א. אסור להשרות פירות וירקות במים בשבת משום איסור בורר. אבל מותר להשרות שקדים כדי לרכך את הקליפה או את השום, ובלבד שיהיה לצורך השבת.
ב. על התמרים לא יחזור לברך, והמשך האכילה מצטרף לברכה אחרונה. ועל התה יחזור לברך.
ג. כל מאכל ומשקה שברכתו האחרונה בורא נפשות, הכניסה לשירותים נחשבת כהפסק שמצריך לחזור ולברך, וכיון שזו הלכה נתונה במחלוקת הפוסקים, ראוי שיצא מביתו (אפילו לחדר המדרגות) ואז לכל הדעות חוזר לברך.
 
כתוב תגובה
גולשים נכבדים,
אנא הקפידו לכתוב הערות עינייניות ביחס לשאלה הנוכחית בלבד!
לצערינו, שאלות, הערות כלליות וכד' שאינן מתיחסות לשאלה, יימחקו מהמערכת.
בברכה, צוות שו"ת מורשת.
הנך מוזמן להגיב על שבת, ברכות הנהנין
*שם:
  דוא''ל:
האם לפרסם את כתובת המייל בתגובה
*כותרת:
*תוכן:

אימות תווים:
 
רשימת התגובות  
תגובה - תגובה, 29/10/2018
שלום לכבוד הרב שליט``א

אם הדבר נתון במחלוקת הפוסקים מדוע יברך על התה שיוצא מבית הכסא? האם לא נחשוש לסב``ל?

תודה לכבוד הרב
סב``ל
כתבתי שכדי לצאת ממחלוקת הפוסקים יצא מביתו לחדר המדרגות, שבזה בודאי נחשב כהפסק והיסח הדעת ויחזור לברך.
בכל מקום שיש מחלוקת אם יכול לקיים את דעת הכל ללא חשש, צריך להשתדל לצאת י``ח כל הדעות.
סעיף ב` - בירור, 29/10/2018
לכבוד מו``ר שליט``א

בסעיף ב` כתב כת``ר שיחזור לברך על התה, אבל במקום אחר הרב כתב שלא יחזור לברך שוב שהכל אם התחייב כבר בברכת מעין שלש לפני שהתפנה כי אז יש לו קשר למקום.

חזק וברוך!
ברכות
אם לא שמת לב, השאלה כאן היתה שלא אכל מהתמרים כשיעור.

פורטל מורשת
דף הבית
אודות
צור קשר
הוסף למועדפים
הפוך לדף הבית
רישום חברים
מפת האתר
ראשי
שאל את הרב
שיעורי תורה
לימוד יומי
לוח שנה עברי
זמני היום
זמני כניסת ויציאת השבת
רפואה שלמה - רשימת חולים לתפילה
פורומים
שידוכים
תיירות
שמחות
אינדקס
ערוצי תוכן
יהדות
מידע יהודי
חדשות
דעות
משפחה
תרבות
אוכל
קניות
כלים
פרסמו אצלנו
במה ציבורית
המייל האדום
בניית אתרים
סינון אתרים
RSS
דרושים
תיק תק – פיתוח אתרים לביה"ס
לוח שנה עברי
זמני היום וזמני כניסת ויציאת השבת
מגשר גירושין
אינדקס אתרי יהדות
אינדקס אתרי חינוך
בית מדרש | מידע יהודי | פרשת השבוע | מאגר השיעורים | לוח שנה עברי | אנציקלופדיית יהדות | חדשות | תרבות | אוכל | קניות | אינדקס אתרים | רפו"ש | שו"ת | פורומים | שידוכים | שמחות | תיירות | במה ציבורית | בניית אתרים | סינון אתרים | דף הבית | הוסף למועדפים | אודות | צרו קשר | RSS | פרסמו אצלינו | דרושים
© כל הזכויות שמורות ל SafeLines