יהדות
הפוך לדף הבית
יהדות מידע יהודי חדשות דעות משפחה תרבות אוכל נשים חינוך
 שווה עיון:
לצאת עם משתמט?

 
שאל את הרב - שאלות ותשובות ביהדות ובהלכה
דף הבית » שאל את הרב - שאלות ותשובות ביהדות ובהלכה » תנאי עם קבלן שלא יבנה לשכן
 


» לצפייה בתשובות הרבנית שולמית בן שעיה
חיפוש
» מתקדם

 תגיות
   7 נקיים    אבות    אזכרה    אינטרנט    אירוח שבת    אירוסין    אישה    אישות    אישות ומשפחה    אמונה    אתרוג    בגידה    בחורה    בינו לבינה    בית    בית כנסת    בית מדרש    בית ספר    בעל    בר מצווה    ברית מילה    ברכה    ברכות    ברכות הנהנין    ברכות השחר    ברכת החמה    ברכת הלבנה    ברכת המזון    ברכת כהנים    בשר וחלב    בשרי    בת מצווה    גזל    גיור    גירושין    גניזה    גשם    דבר תורה    דברי תורה    דגים    דעות    דתי    הדלקה    הדלקת נרות    הוראה ותלמוד תורה    הורדות    הורדת שירים    החזר מס    היחיד והחברה
 אינדקס נושאים
 
» אינדקס נושאים ותגיות

תנאי עם קבלן שלא יבנה לשכן

מתוך: משק וכלכלה » צרכנות ומסחר הוגן פורסם בט' בטבת התשע"ח
שלום רב
א. האם על פי דין תורה -רשאים מקצת שכנים להתנות עם קבלן-המרחיב דירתם- להמנע מלחתום עם שכן נוסף הסכם שהוא יבנה גם עבורו ? לדידם-הוא חייב להם כסף -אבל זה דעתם האישית לא היה שום דיון בבית דין שפסק כך ואותו שכן סבור הפוך-שהוא לא חייב כסף-ואולי הפוך. בכל מקרה השכן לא רואה הצדקה ליצירת התניה כדלעיל עם הקבלן. אודה על הגדרת "האיסור"-אם אכן אסור להם וכן מקורות הלכתיים תודה רבה


התשובה:
א. מהשאלה עולה שהשכנים עשו את התנאי עם הקבלן כדי להפעיל עליך לחץ שתשלם להם את הכסף שלדעתם אתה חייב. אם כך, יש מקרים בהם יהיה מותר להתנות (כגון אם החוב שלך ברור והם עושים זאת כדי להפעיל עליך לחץ שתשלם) ויש מקרים בהם זה יהיה אסור (מידת סדום או אפילו נקמה כאשר התנאי הוא סתם מתוך שנאה לשכן). אך מכל מקום ראוי שכל אחד ישאל על עצמו האם מה שהוא עושה מותר או אסור ולא על שכנו.
ב. בין אם מותר להתנות ובין אם אסור יש לדון האם התנאי חל- 'דבר שבממון תנאו קיים' (כתובות נו.) ולכן אין כל בעיה לעשות תנאי עם אדם אחר שיעשה או לא יעשה מעשה כלשהו. קל וחומר במקרה שלנו שאין הקבלן חייב לבנות לאיש, וזכותם של הבונים איתו לעשות כל תנאי שירצו, כמובן בהנחה שהקבלן עצמו מסכים לכך.
פעמים תנאי כזה לא יחייב את הקבלן אפילו אם עשו קניין (קניין דברים ב''ב ג. שו''ע חו''מ קנז,ב), ואם הוא יתחרט אח''כ אי אפשר לחייב אותו לעמוד בהבטחתו. אבל אסור לו לומר מראש בפיו שהוא מסכים כאשר אין בדעתו לעמוד בדיבורו (ב''מ מט. שו''ע חו''מ רד,ח) .

הרב יובל חסיד
 
כתוב תגובה
גולשים נכבדים,
אנא הקפידו לכתוב הערות עינייניות ביחס לשאלה הנוכחית בלבד!
לצערינו, שאלות, הערות כלליות וכד' שאינן מתיחסות לשאלה, יימחקו מהמערכת.
בברכה, צוות שו"ת מורשת.
הנך מוזמן להגיב על תנאי עם קבלן שלא יבנה לשכן
*שם:
  דוא''ל:
האם לפרסם את כתובת המייל בתגובה
*כותרת:
*תוכן:

אימות תווים:
 


פורטל מורשת
דף הבית
אודות
צור קשר
הוסף למועדפים
הפוך לדף הבית
רישום חברים
מפת האתר
ראשי
שאל את הרב
שיעורי תורה
לימוד יומי
לוח שנה עברי
זמני היום
זמני כניסת ויציאת השבת
רפואה שלמה - רשימת חולים לתפילה
פורומים
שידוכים
תיירות
שמחות
אינדקס
ערוצי תוכן
יהדות
מידע יהודי
חדשות
דעות
משפחה
תרבות
אוכל
קניות
כלים
פרסמו אצלנו
במה ציבורית
המייל האדום
בניית אתרים
סינון אתרים
RSS
דרושים
תיק תק – פיתוח אתרים לביה"ס
לוח שנה עברי
זמני היום וזמני כניסת ויציאת השבת
מגשר גירושין
אינדקס אתרי יהדות
אינדקס אתרי חינוך
בית מדרש | מידע יהודי | פרשת השבוע | מאגר השיעורים | לוח שנה עברי | אנציקלופדיית יהדות | חדשות | תרבות | אוכל | קניות | אינדקס אתרים | רפו"ש | שו"ת | פורומים | שידוכים | שמחות | תיירות | במה ציבורית | בניית אתרים | סינון אתרים | דף הבית | הוסף למועדפים | אודות | צרו קשר | RSS | פרסמו אצלינו | דרושים
© כל הזכויות שמורות ל SafeLines