|
|
|
חובה לפוקדה?
|
|
|
בס"ד
שלום לכבוד הרב,
לעיתים אשתי ממש נזקקת לי ואף אומרת לי זאת.
א. האם מותר לה לאמר זאת?
ב. האם חייב לפוקדה מיידית כשהיא זקוקה? למשל באחד הערבים בשעה מוקדמת היא מאד רצתה, ואני אמרתי לה שזאת שעה מוקדמת ועדיף מאוחר יותר. האם הייתי חייב לפוקדה באותה שעה מוקדמת?
ג. הסברתי לה שאסור לשמש ביום אלא אם יצרו תוקף אותו. ב"ה יצרי אינו תוקף אותי, ולכן הסברתי שאי אפשר ביום. היא שאלה האם שייך לאמר שיצרה תוקף אותה או במילים אחרות שהיא מרגישה מאד נזקקת - האם גם אז יהיה היתר לשמש ביום?
|
|
התשובה:
|
|
|
שלום וברכה!
החיוב הבסיסי של חיי אישות בין איש לאשתו מוגדר כמצוות עונה. תשתיתה ההלכתית של מצווה זו הוא החיוב של האיש כלפי אשתו שמקורו בתורה ''שארה כסותה ועונתה לא יגרע''. במילים אחרות תמצית המצווה היא ההיענות של האיש לרצון ולצורך של אשתו בחיי אישות. חיוב זה הוא אחד מחיובי כתובה ועלול להוות עילה לגט חלילה.
אחד הגדרים של מצוות עונה הוא כאשר אדם מכיר בכך שאשתו משתוקקת אליו, גדר זה מחייב למעשה את האיש להיות רגיש ביותר לצורך של אשתו, בין אם הוא מובע במילים ובין אם לאו, ולהענות לצורך זה. זו הקומה הבסיסית והמשמעותית ביותר ביסודם של חיי האישות.
מעבר לכך חיי אישות מביאים לידי ביטוי את תמצית מצוות ''ואהבת לרעך כמוך''. הגמרא (ריש פרק שני בקידושין) מעמידה את עיקר מצוות ''ואהבת לרעך כמוך'' בקשר שבין איש לאשתו. האר''י ז''ל מחדד יותר כי עיקר מצוות ''ואהבת לרעך כמוך'' מתקיימת באשתו.
לעומת שתי מצוות דאורייתא אלו ציינת בשאלתך הנהגות שונות (שעת התשמיש, אור וכד') שהן אמנם הנהגות ראויות המופיעות בכתובים אך הן אינן מחייבות אף לא מדברי חכמים.
אם כך חשוב לעשות סדר. מן הצד האחד עומדות בפניך שתי מצוות דאורייתא, מצוות עונה, עליה התחייבת בכתובה, ומצוות ''ואהבת לרעך כמוך'' כלפי אשתך ומן הצד השני חומרות ודקדוקי חסידות - מה תעדיף??? האם לא ראוי ונכון יותר לקיים ראשית כל את מחויבותיך כלפי רעייתך????
ולשאלותיך עצמן:
א. אין מניעה שאשה תבטא את רצונה בחיי אישות, היא יכולה לרמוז על כך או לבטא מפורשות במילים או במעשה כפי רצונה. כמובן מידה טובה היא לעשות זאת באופן עדין וצנוע כעיקרון כללי בעניין זה.
ב. לרצונה של האשה יש ערך גדול מאוד מבחינה רוחנית. כבר הגמרא מלמדת אותנו כי ''כל אשה שתובעת את בעלה לדבר מצווה הווין לה בנים שאפילו בדורו של משה לא היו כמותם'' (עירובין ק:). ר' צדוק הכהן מלובלין כותב בספרו קומץ המנחה כי ''כל בניין בית ישראל על ידי התעוררות מהאשה'' וכו' וכו' ובזכות נשים צדקניות נגאלו ישראל ממצריים וע''ש, ואין כאן המקום להאריך. גם בהיבט הזוגי הרצון הנשי מכניס מימד של עומק ועדינות לתוך הקשר ולכן יש לו הרבה מקום, וטוב שזכית ואשתך רוצה בכך ומעידה בפניך על רצונה.
ג. אין מניעה לשמש ביום בחדר אפל. לכן אם אשתך מעוניינת או שניכם מעוניינים תוכלו להאפיל את החדר ולשמש. יתירה מכך הגמרא משבחת את בית מונבז שהיו משמשים מיטותיהן ביום כיוון שאונס השינה (העייפות ) מנע מהם לשמש במלוא הרצון והשמחה בשעות הלילה.
ד. מבחינת שעות הלילה - נכון שעל פי המקובלים שעת חצות הלילה היא שעה ראויה לתשמיש. אך יחד עם זאת אם היא מונעת את בני הזוג מלשמוח במעשה בגלל עייפותם או רצונם בשעה מוקדמת יותר (כפי שרוב בני האדם נוהגים) לא כדאי להקפיד על כך.
סולם מוצב ארצה וראשו מגיע השמימה. הקפדה על מצוות ואהבת לרעך כמוך, השמחה והאהבה הפשוטה והטבעית ביניכם ובעיקר ההתחשבות ההדדית והנכונות לבוא זה לקראת זו ברובד הטבעי והפשוט ביותר יסייעו לכם בעז''ה להעפיל מעלה ולבנות את ביתכם בקדושה ובטהרה .
שפע ברכה והצלחה!
הרב שמעון ושולמית בן שעיה
|
|
|
|
|
|
|
|
כתוב תגובה
|
|
|
|
גולשים נכבדים,
אנא הקפידו לכתוב הערות עינייניות ביחס לשאלה הנוכחית בלבד!
לצערינו, שאלות, הערות כלליות וכד' שאינן מתיחסות לשאלה, יימחקו מהמערכת.
בברכה, צוות שו"ת מורשת.
|
|
הנך מוזמן להגיב על
חובה לפוקדה?
|
|
|
|
|
רשימת התגובות  
|
|
|
|
|
תשמח שזכית לאישה כזאת!
- א., 04/09/2014
רוב הגברים מתלוננים על ההיפך - שהם רוצים והאישה לא רוצה... תשמח שזכית לאשת חיל ש``רחוק מפנינים מכרה``.
|
|
|
תהיה גאה באישתך וישר כח לרבנית
- דורית., 31/03/2014
לשואל אני רוצה להשיב שיש לך אישה כנה וישרה בעלת מידות טובות שחיי הזוגיות ובעלה חשובות לה מאוד וכשמרגישה צורך ביחסי אישות יודעת שיש לה אוזן קשבת ונפש תאומה שחו``ח לא תגיע למעשה של סיפוק עצמי או משהו דומה ואתה צריך להעריך את אישתך על כך ותמיד להיות קשוב לה ולצרכיה. ישר כח גדול לרבנית שולמית על התשובה הנהדרת והמחכימה.
|
|
תודה
|
|
|
תשובה מהממת...
- אלישבע, 13/03/2014
כל כך עמוקה ומקיפה!
ממש עושה חשק לקרא שוב ושוב...
יישר כח גדול לכם!
חג פורים שמח!
|
|
תודה
|
|
|
סליחה על התגובה
- ארי, 11/03/2014
לדעתי זו תשובה חולנית וחילונית,,
לאחד ששאל הוראה בתור חרדה לקיום המצוות כהלכתם וזו פשוט עיוות מושלם של הכתובים,,, ואכהמ``ל,,,
|
|
גם מצוות ואהבת לרעך כמוך היא מצווה המצריכה לימוד ולא רק דקדוקי חסידות. ואדם שלם וירא שמים חושש לא פחות לאונאתה של אשתו.
|
|
|
|
|
|
|
|