|
|
|
בלנית
|
|
|
שלום וברכה,
האם יתכן שאישה גרושה תשתמש כבלנית ועוד כמדריכת כלות?
|
|
התשובה:
|
|
|
שלום וברכה,
הלכתית ודאי מותר. מהותית זו שאלת של מדיניות ושל חינוך וצריך לבחון אותה בכל מקרה לגופו עפ המרא דאתרא באותו מקום.
כיוון שאיני יודע מאיזה מקום השאלה נשאלת אני גם מבקש להזהר בתשובתי, כשם שאני אבקש ממי שואל (ומכל כיוון שהדבר נשאל) שהדבר מחייב רגישות רבה מאוד מאוד.
בשורות טובות
אודי רט
רב משיב מכון פועה
|
|
|
|
|
|
|
|
כתוב תגובה
|
|
|
|
גולשים נכבדים,
אנא הקפידו לכתוב הערות עינייניות ביחס לשאלה הנוכחית בלבד!
לצערינו, שאלות, הערות כלליות וכד' שאינן מתיחסות לשאלה, יימחקו מהמערכת.
בברכה, צוות שו"ת מורשת.
|
|
הנך מוזמן להגיב על
בלנית
|
|
|
|
|
רשימת התגובות 
|
|
|
|
|
רצינות עד הסוף...
- רצינות עד הסוף..., 03/12/2012
הבלנית שאני מכירה היא עברה על כל מצוות התורה.
הלבנת אנשים בפני הרבים.
קקלות ``שאין לתאר לא לכבודי ולא לכבודכם``
פריצות וכו`.
האם לבלנית כזאת יש מקום כבלנית?
האם זה הגיוני שהיא תאמר בראש מורם שהיא גם מדריכת כלות?
מה היא תלמד?
|
|
הבהרת הדברים מלמדת כי השאלה אינה סביב גרושה או לאו אלא סביב התאמה של אדם לתפקיד רגיש כל כך.
|
|
|
ברצינות אנשים!
- ב.ה., 26/11/2012
אני מכיר בלנית גרושה-נשמה טובה שסבלה גם בנישואיה וגם לאחר מכן,שלא באשמתה.זה אמור למנוע ממנה להיות אחראית על טהרת נשות ישראל?או להכשילן חס ושלום?
ואולי דווקא ממציאות של גירושין יכולה להינתן זוית נוספת על חיי הנישואין ושימורן?
|
|
|
תגובה
- אלברטה., 19/11/2012
השאלה לא צריכה להרתיח אף לא אחד.
אתה צריך לחשוב לפני שאתה כותב תגובה שכזאת.
אישה גרושה יכולה להיות אישה שיצאה ממערכת יסים מורכבת ואילו יש כאלו שהם הקשו על המערכת ואף גרמו נזק רב.
לכן נשאלת השאלה האם יש מקום לבלנית כזאת מקום בעבודה כה קדושה.
נקודה למחשבה בשבילך.
|
|
|
מה הבעיה עם גרושה ?
- אלברט, 16/11/2012
האם זה שהיא גרושה היא צריכה לענש ולא להיות בלנית?
גרושה זה מצב קיים אבל לא כתם ובודאי לא נכות או דבר מטמא שצריך להתרחק ממנו.לגרושה אין גיבנת. עצם השאלה מרתיחה אותי ואם את/ה הייתם גרושים הייתם מדברים כך??
|
|
|
|
|
|
|
|
כשרות
RSS