|
|
|
צוואת רבי יהודה החסיד
|
|
|
|
מהו תקפה ההלכתי של צוואת רבי יהודה החסיד
|
|
התשובה:
|
|
|
שלום וברכה
השאלה היא את מי שואלים, ובאיזה עניין.
באופן כללי, יש דעות שונות בספרות השו''ת.
אלו דברי האדמו''ר מליובאוויטצ' זצ''ל:
ובפרט שבהנוגע לספרים כאותם שמזכיר במכתבו, הנה צריך עיון רב אם הם בר סמכא, ואפשר שלא נאמרו אלא למקומם ועדתם וכו' וכו'. ובמכל-שכן מאזהרות רבי יהודה החסיד שבכמה מסעיפיו אומרים כהנ''ל, שלא נאמרו אלא לזרעו, אף שר''י החסיד סמכו אבות הקבלה ידיהם עליו . . עתה שכמה העלמות והסתרים בעניני שידוכין – שמלבד הציווים המיוחדים של ר''י החסיד וכיוצא בזה, אין להקפיד כלל. ולהקפיד על דבר משנה בן י''ח לחופה ומאמרי-רבותינו זכרונם לברכה הידועים (קידושין כט, ב. פסחים קיג, א. ועוד), שבוודאי בר סמכא הם, ולכל העדות נאמרו וכו'...
לפיכך, השאלה היא באיזה הקשר ומול מה.
כל טוב
|
|
|
|
|
|
|
|
כתוב תגובה
|
|
|
|
גולשים נכבדים,
אנא הקפידו לכתוב הערות עינייניות ביחס לשאלה הנוכחית בלבד!
לצערינו, שאלות, הערות כלליות וכד' שאינן מתיחסות לשאלה, יימחקו מהמערכת.
בברכה, צוות שו"ת מורשת.
|
|
הנך מוזמן להגיב על
צוואת רבי יהודה החסיד
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
כשרות
RSS